一、少年三国志群雄后期阵容搭配
1、PK吕布，周瑜，诸葛，孙坚，关羽，主角孙坚时装，叛军和boss上貂蝉下诸葛主角换孙策/张辽/熏鱼时装。
2、感觉后期大家的装备和宝物都起来了。抗暴会很高。这时候吕布的合计必暴击的优势会凸显出来。所以貂蝉pk必上的。
3、建议还是吕布貂蝉，孙坚，甘宁，周瑜，主角孙坚时装实在些。四星甘宁妥妥的。*限主角的伤害还有套套都上一个档次，反正甘宁收集不够高觉醒的时候建议可以用一个突九荀彧或诸葛顶上。毕竟声望没地方用。
二、古蜀国历代帝王
1、古蜀国存在于商周时期，开国皇帝为杜宇，共十三位君王在位，存在七百二十九年。
2、古蜀人的先祖是冉族和羌族合化以后的混合民族——古蜀族。冉族是发源于岷江上游的土著民族，是土生土长的本地人；而羌族则是从西北地区迁徙过来的少数民族。
3、这两个看似是两个风马牛不相及的民族，*后能融合在一起也确实是一大奇事。这两大民族经过相当长时间的融合，*终形成了一个命运共同体——蜀山氏。
4、到了蜀山氏的时候，蜀族便开始走上了历史舞台。相传蜀山氏有一位女子嫁给了黄帝，并且为其生下一个儿子，叫蚕丛。这个名字会使人觉得有种似曾相识的感觉，就是《蜀道难》里说的那个“蚕丛及鱼凫，开国何茫然”的人。蚕丛在蜀地建立了古蜀国，代代相传，总共存在了七百多年。
5、公元前1045年，周王室册封杜宇为蜀王，准予建都立国，于是蜀王率领蜀人从茂汶盆地东迁至广汉平原，在今温江区万春镇报恩建鱼凫城成立蜀国。古蜀国由原始氏族公社制进入封建制社会，鱼凫是封建古蜀国的**位君王，是为蜀望帝。
6、他年老时把君主位让给同姓族人杜灵。相传望帝原名杜宇，立荆州一个传说死而复生的人鳖灵为丞相。当时洪水泛滥，而蜀国四面环山，中间是盆地，水流不出去，鳖灵凿穿巫山，引导水流出去，形成今天的长江。隔几年，望帝因他功高，传位于他，自己修道，死后化为杜鹃鸟。
三、古巴蜀国的帝王杜宇和开明氏谁能给我讲讲
1、神话中蜀人的祖先是“蚕丛”和“鱼凫”。蜀与“镯”通，即野蚕。蚕丛“目纵”，居岷山下的石**，蚕丛、柏砱、鱼凫三代都有数百岁，“神化不死”。他主要的功绩是“教民蚕桑”。从《蜀王本记》到今日川西民间口头故事都有很多这方面的故事。《华阳国志-蜀志》中有着这样的记载：有蜀侯蚕丛，其纵目。蚕丛，即蚕丛氏，是蜀人的先王。
2、鱼凫即鱼老鸹，本是一种**的水鸟，这是神话中蜀人祖先，部落的图腾，现温江县一带有不少关于鱼凫的故事和遗迹。关于鱼凫国破，古文献的记载都寥寥数语。“鱼凫田于湔山，得仙，今庙祀之于湔。“(《蜀王本纪》)”鱼凫王田于湔山，忽得仙道，蜀人思之，为立祠。”(《华阳国志》)还有一个版本的《蜀工本纪》则说：“(鱼凫)王猎至湔山，便仙去，今庙祀之于湔。”(引《御览》卷八八八)这就绐后来的学者和作家留了**的想象空间。
3、蜀人的祖先，从“教民养蚕”的蚕丛到“教民**”的鱼凫，到“教民务农”的杜宇，治水的开明，都和农业生产有关。
4、在商周时期，在成都平原建立的奴隶制政权蜀国可能与古史传说中的'三代蜀王"--蚕丛、柏灌、鱼凫有关。他们当是地处在岷山与岷江河谷的蜀人部落或部族的首领。在夏商之际，他们从今茂县叠溪一带经都江堰市灌口一带迁徙至成都平原。不少学者认为，广汉三星堆遗址可能就是鱼冕王族建立的早蜀王国的都城。
5、"三代蜀王"之后，便是杜宇王朝。杜宇是从朱提（今云南昭通）进入成都平原的。他同江源（今祟州中西南）的女酋长梁利结合，取得当地土著的支持，因而逐渐取代鱼冕王族，改朝换代，成为蜀国的**者。这时杜宇氏大约将蜀国的都城迁至汶山下的郸邑（故址在今郸县城北，即民间传说中的杜鹃城），又在翟上（今双流县牧马山一带）建立陪都，杜宇氏教民务农，致力于发展稻作农耕，是*早开发成都平原的主要功臣，因而深得人心，后世因之将杜宇奉为农神。
6、杜宇王朝大约相当于中原西周时期，采用中原的王位世袭制和职官制，成为当时西南地区的一个强大**，其势力范围北达今汉中，南抵今凉山州、宜宾与云南、贵州，西及岷山山地和芦山，天全，东至嘉陵江。商周时期，在今鄂西地区夷水（今清江）流域分布有凛君族的巴国，在汉水中游分布有姬姓的巴国，势力都很强大。其时在今川东地区虽有巴人活动，却是多个分散的部落**，没有形成一个较大规模的统一的巴国，所以在杜宇王朝时代，巴地便很容易地成为杜宇王朝的势力范围，"亦化其教而力农务"；到蜀王升明氏时，竞会出现"蜀王据有巴蜀之地"的*面。在杜宇氏**后期，以"荆人"身份在蜀国为相的鳖灵因治水有功，得到蜀人拥戴，使杜宇氏'禅位，于他，由此建立开明王朝。这时大约在公元前7世纪初，相当于春秋早期。
7、开明王朝建立后，定都于广都樊乡（今双流县境）。从开明二世卢帝开始，蜀王室致力于开疆拓土，征伐激烈，一度攻至秦国都城雍（今陕西凤翔东南）。进入战国以后，又与秦国反复争夺南郑（今陕西汉中东）地区，终于得手，成为威震西南的霸主。大约在公元前4世纪前后，九世开明帝开始仿效华夏礼乐制度而立宗庙，又把都城从广都樊乡迁到今天的成都。
8、春秋战国之交，活动于夷水流域的廪君巴人开始进川东地区建立规模较大的巴国，曾先后或同时以江州（今重庆渝中区）、垫江（今合川市）、平都（今丰都县）、阆中以及枳（今涪陵市）为国都和陪都。其君主实行世袭制度，太子称巴王子，省称巴子。秦惠文王更元九年（前316年），秦国为获取巴蜀地区富足的物质、人力资源，继而东向伐楚与统一天下，遂遣大夫张仪、司马错、都尉墨从石牛道伐蜀，冬十月结束战争，又乘胜攻占巴国的国都江州。
9、秦统一巴蜀后，先后设巴、蜀，汉中3郡利县。郡设郡守，掌郡治；设郡尉，辅佐郡守并典武职甲卒。县万户以上设令，不足万户设长，下设丞、尉，辅佐令、长。少数民族较多的县则改称'道'巴蜀地区逐步实行秦国的制度、政令，由此开始进入封建社会。秦昭襄王三十年至秦庄襄王三年（前227年～前247年）之间，李冰担任秦国蜀郡第二任（一说为第三任）太守，以农田水利建设为重点，采取一系列开发蜀地经济的重大措施，如修建都江堰，开凿广都盐井，疏通成都二江（即检、郸二江，今南河、府河），使川西平原日渐富饶，为秦始皇尔后统一天下提供了重要的物质保证。秦还将关中地区及关东六国大批怀有异心的；旧贵族等陆续迁人蜀地，以加强控制。其结果给地广人稀的蜀地手工业、商业带来了繁荣。如赵国卓氏、山东程郑在临邛等地冶铁铸铜，煮盐经商，大力推广中原地区**的生产技术与经营手段。大量移民还使已蜀"民始能秦言"民的同时，从张若起的历任巴蜀地郡守、县令，辽仿照咸阳建制兴建成都城。郸城、临邛城、江州城、阆中城，设置城防、粮仓以及盐官、铁官、市官等，又修通道路（如：'五尺道'）上述措施，促进了巴蜀地区社会经济、文化的飞跃，入汉以后，繁华程度超过关中地区而被誉为"天府之土"。直至今天，人们还用"天府"或"天府之国"来指代四川。
10、蜀人对杜宇的故事*多、*美，传播也*广。史书上说：“七国称王，杜宇称帝”，号曰望帝。时间约在公元前666年以前的[春秋]时代。
11、据说，杜宇是“从天而降”的，他的妻子则是从井中出来的。他的*大功绩是“教民务农”，以致他“仙去”后化为杜鹃鸟，每到春天来临便啼叫不止，催民春耕春种，以致啼出血来。
12、传说蜀人*崇奉的祖先杜宇，当他的部下鳖灵带领人马去治水之际，他却和鳖灵的妻子私通，鳖灵归来，一种说法是他“自以为德行不如鳖灵”学尧之禅让，委国而去；另一种说法则是鳖灵用武力将他赶走，因此后人的诗中才有“蜀魂千年尚怨谁”，“似向春风诉国亡”这样的句子。《四川通志》有“望帝自逃之后，欲复位不得，死化为鹃”的说法。望帝化鹃的故事，除《蜀王本纪》中只有简短的记载，但在民间传说中却派生出许多美丽动人的故事。把他树成理想之君。李白《蜀道难》中有“蚕丛及鱼凫,开国何茫然。”，李商隐《锦瑟》诗中有“沧海月明珠有泪，望帝春深托杜鹃”，李重元诗"杜宇声声不忍闻",这些诗中都引用了古蜀国帝王的典故。
13、取代杜宇之后开创“开明”王朝的鳖灵，据说是从楚国漂上来的一具死尸，到纹山下复活了。被杜宇任为相，以治水有功而得王位。接着的开明王朝，又因好色而带来灭顶之灾的。
