一、魔兽争霸3中***不死族到后期*强的兵种搭配
1、不死族后期*强兵种搭配有许多种，具体得根据对手的种族和战术而定。
2、对人族：少量憎恶+少量毁灭者+1~2条冰龙。因为人族特点是兵种战术多变，所以不死族要保留一定的人口来对付人族的突然转型，而这样的搭配无疑是*妥当的，无论是人族的猥琐塔流还是狮鹫骑士刚正面，这套阵容都能从容应对。
3、对兽族：少量憎恶+少量蜘蛛+大量毁灭者+1条冰龙。因为兽族主要是以英雄强悍为主，所以如果陆地兵种太多的话会被牛头人酋长的战争践踏踩中后丧失战斗力，因此要多以空军为主，但是如果空军太多的话又容易被蝙蝠换掉，所以需要搭配一些蜘蛛来控制对面的蝙蝠。
4、对暗夜精灵：大量憎恶+少量蜘蛛+少量毁灭+1~2条冰龙。因为暗夜精灵的战术比较单一（基本就是熊鹿流），所以必须要一定的陆地单位来保证能跟熊进行抗衡，之所以毁灭和冰龙不能太多的原因是怕被对方魔法免疫的树妖（小鹿）点杀。
5、对不死族：同族内战无战术，更多的是比拼操作和意识，但是需要注意的是，憎恶克制蜘蛛，蜘蛛克制石像鬼，石像鬼克制毁灭者，毁灭者克制冰龙，冰龙克制憎恶。
二、憎恶心能之球怎么获得
魔兽世界憎恶心能之球掉落地点在纳斯利亚塔内。每一层*后守层的精英怪必定掉落。每一层内刷新的精英怪会随机掉落。带名字的特殊精英必定会掉落，且有一个必定是仅有这个精英专属的稀有心能。奇怪的犄角旮旯可以找到，罐子里面可以找到。完成一些特殊目标，如帮助里面的NPC、打开解密箱子等会随机掉落，直接从休息层或BOSS层内刷新的商人那里用幻魄购买被掠夺的心能单元，使用后会直接在你身边刷新一个心能球。
三、为什么憎恶心灵鸡汤
这个世界上*可怕的不是道德败坏，而是无知。因为道德败坏显而易见，而无知却遁于无形。一个轮*犯会因为自己犯下的罪行而受到千万人的唾骂，而一个学艺不精的医生却很少因为自己的愚钝而受到**，毕竟对于一个普通人来讲，没有专业知识难辨真伪。这让很多人认为：病是自己造成的，只要医生尽心尽力，就足够了，一切只能听天由命。换作一个心灵鸡汤的簇拥者，它们甚至会为自己被别人误导而兴高采烈起来。
如果要追溯心灵鸡汤的历史，恐怕要从1993年由杰克·坎菲尔与马克·汉森与共同负责出版和发行的《心灵鸡汤》这个系列的书讲起。当时这一系列的书超过200种类别，有许多书籍都是针对特定的人群，如：母亲鸡汤、囚犯鸡汤、祖父鸡汤。祖母鸡汤、孩子鸡汤、父亲鸡汤。
这组书传入中国后，逐渐的成为了一种问题类型，他在我们很多本土的作家配上其自身的故事，产生了无穷无尽的故事和人生感悟。在我们的市面上，随手可以买到一本《读者》，如今网络普及了，一打开微*、QQ空间、朋友圈也到处充斥着这些内容。
不论是国外还是国内的鸡汤文，总体而言，他们都有一个共同的特征：试图通过一个或几个故事试图得出一个人生感悟。他们的目的，用现在的话说，是由情绪上的负能量转换为正能量，让你每天都活在正能量中。
表面上看来，你会觉得心灵鸡汤是一种非常棒的文体，这是为什么大多数人都喜爱这种东西的原因：因为他们觉得，无论如何，他的结果是好的，带给了人满满的正能量。
如果单单是这样，鸡汤文似乎并没有好讲的。为了写好这篇文章，我捏着鼻子看了很多鸡汤文，以及批评鸡汤文的文章。我发现正是因为鸡汤文这样，表面看是在扬善，导致很多批评鸡汤的文章都讲得不到要害，写文的作者其本身逻辑也不是很清楚，其本身也没有将问题的关键理顺，讲问题也没有到本质，很多人都采取了谩骂和讽刺的形式来批评鸡汤文，其结果无疑是受到很多鸡汤爱好者的抨击，这是我写这篇文的主要原因。
首先，我们仔细观察心灵鸡汤所面对的目标群体：母亲鸡汤、囚犯鸡汤、祖父鸡汤。祖母鸡汤、孩子鸡汤、父亲鸡汤，当然，还有具有中国特色的两*鸡汤、职场鸡汤等，我们会发现，心灵鸡汤所面对的这些人群，都在扮演着迷茫、需要希望、感情脆弱的社会角色，人处在这个阶段的时候，比任何阶段都需要关怀和爱。
然而，他们的失落、迷茫和脆弱并不是毫无缘由的，是因为在各自的工作生活中遇到了问题。一个人在遇到问题时，需要的是冷静与理*，有了这些他们才能直面问题、解决问题。而鸡汤的目的不在于解决问题，而是换一个角度来看待问题，从而使人的负能量转换为正能量，这正是鸡汤的荒谬所在。
然而，时下有很多人似乎已经看到“心灵鸡汤”没有刚进来时那样受人追捧，随着民智的提高，他在受着欢迎之时，也在受到更多人的猛烈抨击。于是很多人开始转变自己的社会角色，声称自己是“情感专家”、“两*专家”、“专栏作家”，实际上写的都是鸡汤文，比如我们受众多女*追捧的情感专家陆琪就是这样一位人物。
对于这种大家都能断是非的问题拿起来大谈特谈，好比“一个科学家研究出洋葱确实可以催人泪下”一样，通篇都是在讲一些废话。之所以会是这样，也是心灵鸡汤作者利用了目前很多人的心态：这一部分人在乎的并不是为了得到一个公正、客观的道理，即使这个道理和我已有的观点相违背我也能安心接受。
而他们在乎的是这个东西顺不顺从我的意志，比如陆琪是这样，通篇讲一些赞美讴歌女*的话，即使再荒谬，也让很多人心里舒服。于丹也是这样，而这整篇文看起来就是在为一些因很多在婚姻中受伤的特定人群在泄愤。
第二，作者分析问题的方式是很有问题的，比如他提出的“结婚之后，*生活有了，孩子有了，饭有人做了，房间有人打扫了，连花费都有人和你均摊了”这种人，在婚姻中这种人毕竟只是*少数。他拿着这个特殊情况，进而论证婚姻是一种过秤称的买卖，所以所有**在婚前都要小心对方给你下套，这实际上是种作践的价值观，现在人之所以离婚率如此之高，大都是怀有一些不正常的心态。
心灵鸡汤文还有很多，我不可能一一详述，但归结开来，他们普遍具有以下特征：
1.心灵鸡汤作家本身水平就有限，普遍不具备处理问题的能力，尤其缺乏逻辑思维和清晰的分析问题的能力。
2.心灵鸡汤作者经常由于水平有限，讲话、谈问题不达要害，讲的不是事情的本质，经常回避问题讲自己的大道理，采取的方式经常是意*、诡辩。
3.心灵鸡汤文的目的不是来解决问题，而是获得读者情感上的共鸣，为了达到这个目的，心灵鸡汤作者可以说不择手段。
*后，心灵鸡汤作家普遍认为，当面对问题的时候，我们需要的是改变自己的心态，这才是正能量。事实上，这根本就不是什么正能量，而是意*和消*，摆出的是一种“阿Q精神”，采用精神胜利法说服自己和别人的人，能有多正呢？真正积*的人生观是要去直接面对问题、解决问题，实在解决不了再放弃，接受该接受的，而不为之屈服，再考虑别的行之有效的方法，这才是真正的正能量。
所以，一般人若轻信鸡汤，情感上会产生高度的认同感，毕竟他们讲清楚了自己压在心头已久的情绪，然而心情总是悬而未决，因为问题却依旧没有解决，到头来他们会为自己的这种行为以一言而蔽之：我这是拖延症。
这是我为什么憎恶鸡汤的原因：他们总是选择一些感*的人群**，这些人本来处于情绪波动的时期，一个人情绪不稳定时。我们首先要做的理应是稳定情绪，理*的分析问题的关键所在，而不是将情绪进一步放大，将焦点对准自己的情绪，进而由负面情绪转为正面情绪。
这样的方法，只会让这些感*的人在下一次遇到问题时，更进一步地注重自己情绪而不是解决问题的方法。如果是一般的鸡汤作家，*了一时一阵就罢了。碰到有些所谓的专家，改变的很可能是读者的人生观、价值观，耽误的将是他们的一生。
我们身边的很多人，有个很不好的习惯，平时在谈话的时候，尤其是面对面谈话之时，都喜欢拣好的、讨人喜欢的、正面的东西讲，对于不好的、令人厌烦的、负面的东西，我们则通常选择避而不谈。（事实上豆瓣也是这样的一个群体，我们可以看到*受欢迎的是一些看似正面积*的心灵鸡汤文，然后是一些不谈是非的文学作品。像我这样的批判*质的文章只能排到*末，大家心里都想着怎么样舒服怎么来，都讨厌争论）。
