一、如懿传当中弘历送给琅嬅的如意是什么
在清宫电视剧《如懿传》当中，弘历将一把如意送给了富察琅嬅，我们知道，弘历就是乾隆，而富察琅嬅也就是他的皇后，那么，他送如意给琅嬅究竟有什么深刻含义呢?也许有很多人听说过“如意”，这到底是一种什么样的物品，它的样子又是怎样?如意代表的又是什么意思，送给琅嬅如意又表示什么呢?
热播剧如懿传嫡福晋赐如意一把，侧福晋赐荷包一个，落选秀女赐黄金百两回府。
如意名称缘于秦汉时期已有的一种搔痒和掏耳器具，因手不能到处以其代劳，可尽如人意，故有如意之雅号。清宫御用的如意可以分为金属如意、玉石如意、竹木如意、百宝镶如意等几大类，另外还有各种材质组合的如意。
金双喜字如意如意长28.3、头宽10厘米，金质，柄体扁平。首、中、尾均錾刻双喜字，尾部栓红色丝穗，丝穗上亦结双喜字结。此如意和慈禧太后手书的龙字卷轴同置于一匣内，是光绪皇帝大婚时所用。这柄金双喜字如意是晚清时期如意用于婚礼庆典的实例。据记载，如意至迟在同治大婚(1872年)中已经成为陈于凤辇、欢床及帝后互致的仪式用具。影响所及，民间也以如意作为订婚的信物。此如意以模压配合捶揲、焊接等工艺成型。
七成金累丝嵌石如意如意长32.3、头宽9厘米，金累丝制，通体在钱纹地上饰云凤纹及寿字。如意首隆起成三台，中央嵌松石，柄嵌蓝宝石、碧玺，柄身两侧又以宝石嵌杂宝纹，朵状尾部亦嵌松石。金累丝纹饰上饰点翠，现多已脱落。
白玉嵌石五蝠捧寿如意长39.8厘米，此柄如意是在白玉器身上镶嵌各种玉石组成的纹饰，首部中央嵌团寿图案，五只蝙蝠展翅环绕其周，此为“五福捧寿”图案，是被广泛使用的吉祥寓意题材。“五蝠”象征“五福”，分别寓意长寿、富贵、健康、君子之德及寿终正寝，是祝福长寿之意。
青玉鹌鹑嘉禾纹如意长37.1厘米，青玉质，首部浮雕两只鹌鹑在谷穗间嬉戏觅食的场景，取“穗”与“鹌”之谐音，寓意“岁岁平安”，尾部以阴线雕刻云龙纹。柄身刻乾隆御题诗《玉如意》：“竹化分真幻，铜函阅古今。清谈常在手，乐志每如心。击处珊瑚碎，挂来萝薜深。握君曾得号，禅德亦留吟。贞素标琼质，指挥延藻襟。休征愿时若，讵为宝球琳”。末署“乾隆甲戌御题”及“比德”、“朗润”印。乾隆甲戌为乾隆十九年。
墨玉嵌白玉八仙福禄寿图如意如意长39.5厘米。墨玉在玉石中是稀有品种，用大块墨玉雕成的如意更是凤毛麟角。此件如意所用的墨玉，黑如墨，亮如漆，色泽纯正而*少杂色，是墨玉中的上品。如意器身修长，线条优美，首部及柄身均用白玉镶嵌，首部雕福、禄、寿三星，柄身另有八仙图，尾端处理成三角形，系黄丝穗。
竹雕灵芝纹如意长35.9厘米。此柄如意首部曲柄翘首，呈**灵芝形，在圆细突结的柄茎上方，还有两个小枝附在主干旁向左右侧伸，细看实为两个小灵芝。芝首上的自然根结略作刮磨，使芝朵显得灵秀逼真。此种竹根如意轻盈小巧，其雅逸之趣及**之灵气令人欣喜。
黄杨木雕莲花如意以莲荷造型，通体采用圆雕技巧制成。如意柄雕作四茎扭缠状，一枝小禾草缠附在柄的下方;如意首则由荷花、荷叶及花蕾组成，荷花半放，荷叶如伞半掩。花娇叶卷，造型精美。如此造型还有**的寓意，荷花、荷叶谐音“和和”与“和和美美”，是婚庆时常用的题材。
沉香木雕八仙庆寿图刻“万福攸同”如意
沉香木雕八仙庆寿图刻“万福攸同”如意长56.5厘米。如意首呈心形灵芝状，柄略宽，中间拱起。通体以松枝、寿石图案为背景。如意首部雕饰突额长髯的寿星，一手托如意，一手持桃，盘腿曲膝端坐正中。两旁伴有八仙中的汉钟离、韩湘子。柄中部吕洞宾、李铁拐同立。柄下方由上到下依次为张果老、曹国舅、兰彩和、何仙姑。它们手持**，端坐在流云之上，神态各异。柄上还浮雕4个委角方框，框中分别刻有阳文楷体“万福攸同”四字。柄尾系有用红丝编结的寿字和黄丝缠成万字的黄丝穗。
紫檀嵌金八卦镶玉雕鹘捕天鹅纹三镶如意
紫檀嵌金八卦镶玉雕鹘捕天鹅纹三镶如意，如意长35.4、宽8厘米。紫檀嵌玉八卦如意是清代中期镶嵌古玉的三镶如意中之典型作品。其柄首所嵌辽金时期**的“海东青捕天鹅”题材玉饰，即“春水”玉，莹润细腻，*其珍罕。柄身嵌错金“乾坤”等八卦符号，使器物平添了一种神秘之美。
紫檀木嵌碧玺三镶如意，如意在以绳纹组成的三股束花木柄上浮雕牡丹花枝，心形如意首和柄身、尾部都镶有椭圆形錾缠枝莲纹的金托，托内嵌三块大碧玺，分别为紫红色与**，质地莹润，色泽鲜明，配以**盘长丝穗，显得分外庄重。其中牡丹寓意“富贵”，灵芝寓意“长寿”，合之为“富贵长寿，可如人意”。
紫檀雕水纹柄三镶白玉双凤纹如意
紫檀雕水纹柄三镶白玉双凤纹如意，长39.5厘米如意柄以紫檀雕制，周身雕刻纤密的水波纹，首部，柄中和尾部均镶嵌一块古玉，尾部系湖蓝色丝穗，附黄条一，黄条上一面写：“(乾隆)五十六年(1791年)三月初三日养*殿西配殿南次间面东宝座上换下”，另一面写“紫檀嵌汉玉三块如意一柄，蓝线穗珊瑚豆二个”。
银镀金百宝嵌三镶如意，如意身银镀金质，首、身、尾镶嵌3枚圆形或椭圆形白玉饰件，其上又以碧玺、翡翠、青金石等嵌粘花鸟图案，色彩鲜艳，质地各异。器身又嵌粘花卉纹，尤以米珠连缀的菊花*为别致。此柄如意装饰华贵繁缛，为清晚期同类制品中的**者。
清宫如意中多有9柄成套者，不拘材质，多为宫廷节庆与帝后寿诞之日地方官吏贡进宫中的贺礼。在我国古代封建社会崇尚九五之数，九是单数之*，古人中多以九表示多之意。《易经》中又称阳爻为九，所以九又有至阳至盛之意，从而成为一个吉利数。故而“九九”喻*至之数，以示天子的尊贵。
木柄嵌玉石九九如意，此组如意也是九柄成套每柄长25.2、宽7.5厘米。在曲折的灵芝状木柄身上，工匠们用红、蓝、黄、绿等色泽的碧玺和翡翠镶嵌成灵芝朵，嵌在柄杆上。柄首则分别嵌以大块不规则的蓝晶、白玉、孔雀石、红玻璃、玛瑙、芙蓉石、粉碧玺、绿松石和田黄石等，形成九九如意。柄尾另系有编结精致的寿字黄丝穗，雍容华贵，显示出皇家的富贵气派。
如意不仅表示出美好祝福的意愿，同时也体现出工匠**的雕刻技巧。它能在清宫中得以盛行，无疑是得到了皇帝的推崇。在乾隆皇帝看来，如意不仅是吉祥之物，可挂墙壁，佐文房，置座旁，更是一种“代语不须言”的代言之物。
二、《如懿传》如意怎么了历史上奈良的结*是怎样的
1、清宫剧《如懿传》中的女主角易如，其实是历史上一个真实的人。然而，在历史记载中，她没有名字。一般叫她惠发奈良，“乌拉那”是记载错误。该剧也是对甘龙第二任女王的诠释。那么，剧中易如的*终结*是什么？历史上班纳拉女王*后的结*是什么？
2、这些天，《如懿传》的播出引起了一波热爱历史的观众挖掘甘龙真正爱的**。在《如懿传》年，主角易如是甘龙娜拉家族的继承人。在真实的历史中，甘龙根本不爱那拉家族。娜拉一家在甘龙南巡时与甘隆起发生冲突，导致甘龙对她的愤怒和厌恶。后来，娜拉一家剃了头发出家为僧，导致与甘龙彻底决裂。
3、甚至在奈良死后，甘龙甚至没有按照女王的规格安葬她，而是草草地将她作为一个普通的妃子打发走了。甚至在她去世的时候，甘龙甚至说她是“由于她贫穷的生活造成的”，这让人感到遗憾。这真是一个自古无情的皇族。不管错的多离谱，那的**一辈子都和你在一起。至于这么残忍吗？更何况她还为你生了几个孩子。就算是为了孩子，你也不能这样对待她。
4、说一下Chenarashi的孩子，他们的结果如何？俗话说“虎*不食其子。”奈良的家庭当然有她的问题，但她的孩子也是甘龙自己的两个孩子。奈良死后，甘龙是如何对待奈良的几个孩子的？
5、首先，皇帝的第十二个儿子永吉，本来是内廷的**个儿子，但是他生前并没有封王，也没有封侯。乾隆五弟永琪年纪轻轻就被封为荣，十五弟永吉成了秘楚君，连傅恒的长子傅康安也被封为王。作为皇后的儿子，永济没有得到任何特殊的赏赐，年仅24岁就病死了。听起来比那更好。
6、奈良皇后34岁的时候有了永吉。即使是现在，她也算是高龄产妇了。永吉可以说是奈良女王的全部希望。毕竟她出生在主宫，很有可能继承大家族。但没想到那拉皇后十三岁就与甘龙决裂，导致甘龙永济形象大打折扣。可以说，她已经失去了继承统一的机会。
7、从那以后，永吉很少受到甘龙的照顾，但永吉非常想得到甘龙的爱。每一天，他都竭尽全力去表演。终于在他20岁的时候，永吉主持了《御制满蒙文鉴》的修复，他的向往终于完成了，但却付出了很多心血。但是永吉还是很开心。毕竟这是他**次得到皇帝的认可。
8、甘龙不同于康熙。康熙的儿子十几岁就加冕为王，而甘龙的儿子基本上在二十岁左右就成了王子。雍琦生前也曾被加冕，雍聪，即后来的嘉庆，29岁被加冕。虽然勇聪生前没有加冕，但这并不全是因为甘龙不喜欢他。
9、除了十二龄永吉，皇后娜拉为甘龙生下了第五位**，但可怜的小**还没活到两岁就夭折了。根据现代医学理论，如果刚出生的孩子没有活到两岁，那多半是因为婴儿生病了。十二龄出生不到四个月，娜拉就怀上了第五**。由此可见，娜拉一定是为了争宠才如此频繁地生育，才使得**早夭。
10、不仅如此，五**死后八个月，娜拉的十三哥又出生了。可能是娜拉的小儿子活到一岁半就死了，要么是为了争宠，要么是为了减轻丧子之痛。看到两个孩子死去后，甘龙也很难过，把早逝的一个儿子和一个女儿葬在了一起。
11、可见，奈良的一生，大部分都是她自己做出来的。乾隆称王前，她进了衙门，不过是个侧幸。乾隆身边是江南的福茶世家，美艳的高世家，才女苏世家。乾隆好像从来不把奈良家当回事，*后还是当了皇后。但乾隆还是很想念傅茶家，总写诗暗示新不如旧。奈良自然心中不快。所有**的作品都希望自己的老公能更爱自己，却没想到自己没有从老公那里得到更多的爱。反而让老公对自己的好感度一点点降低，直到失去。
三、如懿传景瑟被如意感动是哪一集
1、璟瑟被如懿感动是在如懿的灵堂前，这一段剧情出自《如懿传》第87集
2、皇上带领嫔妃们到木兰秋狝，如懿留在宫内。如懿在容佩的搀扶下在宫中散步，走到一处，如懿让容佩在此等候，*自走上城楼，这正是年少时她与弘历嬉笑的地方，此刻，她一人俯瞰着望不见头的宫殿，回忆着自己的一生。夜里，如懿坐在庭院中，她让容佩坐下来陪自己喝茶，容佩连称这不和规矩。如懿却说容佩伺候了自己一生，不是站着就是跪着，如今也该坐下来陪陪自己。如懿回忆起**次在长街上见到容佩的场景，容佩质问掌事太监，想来如今已经过了这么多年。容佩称自己永远也不会忘了那一天，她自小无依无靠，多亏了如懿的厚待，才能有如此福气，而如懿却说自己有容佩是自己的福气。如懿接着回忆这宫中的许多事情，她记得自己初见姑母的时候，这满宫的红墙绿瓦，自己就感慨到红墙可真高啊，自己初见弘历，是因为一出墙头马上，自己当年带弘历到城墙上去玩，弘历也在城墙上承诺会永远让如懿安心。自己嫁入王府的**日，弘历看着自己的样子，自己位置中宫之时，皇上对自己的依赖与信任，如懿都一一记在心里。容佩知道这一路走来，如懿的心中一直惦念之人便只有皇上，可如懿如今却说事到如今，自己早已不再怀念当年的那些事情。如懿感慨自己这些日子时不时想起了很多人，想到了姑母、阿箬、晞月等人，甚至还有嬿婉。如懿深感宫中无休无止的争斗令人厌烦，为了恩宠，为了亲族，赔了这么多命进去，若永璜和永琪都好好的，璟兕和永璟都长大了，那该有多好。如懿询问容佩，若是这一切都没有发生，那些皇上的嫔妃如今会什么样子？和自己喝茶说话的人也许就是她们，兴许还会有皇上。如懿和容佩一同品茶，如懿称这茶已经淡了，让容佩换一壶新的过来。如懿一人留在庭院之中，望着皇上曾经送给自己的绿梅，安详地离开了人世。次日，皇上在木兰围场之中得知如懿已经过身，容佩也已经殉主，皇上如今才得知如懿已经病重已久。进保询问如何处置如懿的丧仪，皇上却让他滚出房去。皇上躺在龙床之上，始终不敢相信如懿已经永远地离开了自己这个事实，也不知如懿为何要瞒着自己。翊坤宫中，众嫔妃跪在殿内，颖妃感慨如今卫氏已除，可如懿却无命享福，十分惋惜。可容妃却称如今如懿已经和她的少年郎在一起，并无惋惜之处。皇上在翊坤宫门前驻足，迟迟未进。这时，十二阿哥来到此处，永璂拿出如懿临终前送给自己的信，皇上看到如懿在信中说自己如今已经自由自在，还嘱咐十二阿哥今后也不必做自己不喜欢的事情。皇上让福珈先带十二阿哥进去，*自离开。皇上看着如懿毁掉的二人的画，李玉告诉皇上如懿生前确实痨症*重，死前身边除了留给十二阿哥的信，就是一盆枯了的绿梅。皇上来找郎画师，命他即刻复原这幅画。可郎画师却称自己无能为力，当时作画之时，皇上与皇后眼中只有彼此，这种爱意是真情流露出来的。如今既然画已破损，也不必执念，自己已经再也不能画出当年的画，即时勉强画了，也不可能再复原如初了。皇上*自走到城墙之上，回忆起自己和如懿二人一路走来的时光，可*终却换得二人的疏远。皇上终于抑制不住自己的情感，泣不成声。皇上走下城墙，命李玉下旨，如懿的丧仪按皇贵妃之礼施行，抹去其在宫中的一切印记。太后来见皇上，询问他为何如此处理如懿的身后事，惹得宫里宫外流言纷纷。皇上称并非自己决心废后，是如懿不想再做自己的皇后，送回去的皇后册宝她拒不接受，身患重病也不再服*，甚至还毁了当年二人的画作。太后知道皇上是想还如懿一个自在，便也不再多说。太后看见皇上在着手绘制梅坞，告诉皇上，越是想忘记的便越难忘记。九年后，皇上在养心殿的梅坞之中，呆呆地看着如懿留下的绿梅。这时太后请皇上到慈宁宫中，如今十五阿哥已经成婚，是太子的不二人选，可嬿婉还在宫中苟活。太后认为如今此事也应有个了断。嬿婉被折磨多年，如今已十分苍老狼狈。这一日，王蟾为她送来一碗鹤顶红，结束了嬿婉的生命。嬿婉死后，皇上写下立储诏书，立十五阿哥为太子，他感到如释重负却又惴惴不安，皇上感慨自己这一生，亲情与爱情都已失去大半，自己不过是天地之间的一位寡人罢了。嘉庆四年之时，乾隆已垂垂老矣，他命人找出翻找出盛放着如懿断发的盒子，剪下自己的白发，与如懿的断发放在一起。不久，伺候的小太监发现殿内的绿梅已经发了新芽，正当欲告诉给太上皇之时，发现太上皇已经离世，手中还紧握着放有二人发丝的锦盒。
